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领地“蘭字系”:别人只看到了书法,他们匠造出生活
发布时间:2020-07-31 16:24:26 来源:网络

2020年,我们对于诗意二字的讨论随着 “山川异域,风月同天”,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,“岂曰无衣,与子同裳”等等诗句的走红,又达到了一个顶点。

有人说,中国本就是一个自带诗意的国家。几千年来,中国人的情感脉络,都能在诗中找到来处;中国人的精神寄托,都能在诗中摸索出对照;就连中国人的理想居住,也能在诗里寻到线索。

随着近些年来,中式风潮在高端住宅独领风骚,越来越多的人将眼光对准了中式居住。而这其中有一家房企,在“东方美学”与“东方文化”的基础上,恰如其分地将诗意元素延续与创新、应用,形成一套独有的“诗意栖息哲学”,它就是领地。

过去这几年,作为市场活跃度非常高的百强房企,领地在东方人居解构方面的成果,广获好评。而以《兰亭集序》为灵感所开发的“蘭字系”,可谓领地多年来吸收了中国传统民居精髓,运用现代的设计语言演绎东方神韵的“集大成者”。

溯源兰亭文化,最美好的居所在王羲之笔下

今年7月,一项关于产品力的权威排行榜发布,揭开了领地在产品品质和创新力的持续发力。这几年不少房企都把谋求诗意与舒适的巧妙融合,让中式变得更摩登,视为开发创新的主旋律。在领地的“产品图谱”中,“中式”的脉络十分清晰。

王羲之笔下的“千古第一帖”——《兰亭集序》,不仅为后世描摹出了中国园林生活的基调,也在机缘巧合中成就了“蘭字系”自诞生起就自带的“逸、灵、雅”兰亭情怀。《兰亭集序》中42位名士的兰亭雅集,成为了“蘭字系”所有灵感的起点,为此,领地从一开始就定下了“将中国古代文人名士至高至雅的居住美学与现代生活方式相结合,描摹现代人所向往的中式人文美好生活图景”的产品精神内核。

围绕这一长远的产品愿景,领地开始行动。对传统居住形态的考证、对古籍诗词文献的提炼、对中式建筑设计的多地考察学习……数论的产品骨架调整与大改后,领地最终在对东方美学和现代建筑手法的不断探索之中找到了“平衡点”。

“尽善尽美,其惟王逸少乎!”。你能看到的,在全国20余座“蘭字系”产品中,为了让房子真正成为一处至高至雅的生活空间,从建筑、园林、景观……每一个细节都被打磨得精致熨帖,着意从细微处唤起人们对居所之间的精神共鸣。

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(“蘭字系”实景图  领地供图)

“蘭字系”的出色产品力,也屡屡在东方人居美学领域占据“热议话题”,不仅在多个城市创下市场热销记录,更一举斩获中国地产设计大奖,成为了地产领域少数因解构东方人居美学,而获选进入中国房地产精品项目品牌价值TOP10的产品系。

“蘭字系”的难得之处在于不单是对中式的坚持与深挖,在产品垂直细分领域做深做透,并且在服务上也一脉相承!

“兰亭墨香浅,往来会群贤”,兰亭集会流觞曲水间的42位名流雅士,满座的知己、满腹的才思,群贤毕至的佳话流传千古。而“蘭字系”的服务也就基于此而诞生,为每一座“蘭字系”的业主打造一个雅士贤者结交畅谈的环境,谈笑之间有鸿儒……让现代人的生活之中能够重拾当年《兰亭集序》的君子之义。

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(“蘭字系”意境图  领地供图)

 

尽善尽美 “三进六境”还原蘭字系景观功法

曾经,曲水叠嶂只是文人墨客的一方秘境。

“蘭字系”的景观布局,让古人所钟爱的诗意的生活飞入寻常百姓家。对传统居住的礼序与制式的传承、对起承转合的园林景观的升级处处可见匠心。从对归家仪式感的雕琢,就可窥见一二。每一个“蘭字系”都严格遵循着对中国传统居住的礼序、制式。


一进恢弘大门

在中式传统造园手法中,门庭府邸讲究恢弘气魄,注重意蕴悠长,也是营造归家仪式感和尊贵感的“第一道关”。“蘭字系”的门庭最大特点,就在于其对称的门廊设计,营造出庄严仪式感的整体视觉效果。富有层次感的框景手法与光影恰到好处的结合,在视觉上形成一幅完整的画卷效果。

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(“蘭字系”实景图  领地供图)


二进祥瑞照壁

作为经典中式府门点缀,“照壁”既是承载国风之魂的点睛之笔,在整个归家礼序中,由门庭的恢弘大气转入庭院通幽之境,它起着承前启后的关键作用。在“蘭字系”代表作——锦巷蘭台,由山水纹石材天然拼接而成的“照壁”,如同一幅壮观的蜀地山水画卷缓缓展开,也深刻隐喻着“蘭字系”从传统文化中寻根,提炼古典装饰符号的底蕴。

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(“蘭字系”实景图  领地供图)


三进庭院深深

“庭院深深深几许”,中式经典规制,庭院永远是最大的“亮点”。领地深谙中式园林景观的精髓之道,便是引水造园。在领地·天府蘭台以水为故事线的庭院景观,通过对景、借景、框景、漏景等手法,让园林与归家动线融为一体,自然而然流露出一座成都这座千年古城的应有的文化气韵。

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(“蘭字系”实景图  领地供图)

“三进”严格礼序之外,“蘭字系”还运用对传统中式园林景观的精华萃取,再现东方美学生活场景,形成了人在园中游的“六境”景观体系:采用双重叠檐、四个户的高门阔堂,运用山石、叠瀑、青松、 锦鲤等具有传统意境元素的澜山影壁;营造出院与院之间的私密性的曲径通幽;形成四水环绕的格局的水桥石语;“院”“园”双中庭园林,将“景”变为“境”的当代桃源延续“文人雅集”美好传统的蘭亭雅集……

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(“蘭字系”景观实景图  领地供图)

到这里,大多数人可能已经看出来了,领地通过对诗意的深挖,已经在“蘭字系”中形成了一套自己的“方法论”:既关注产品作为现代化物理居住和中式居住文化合和相融;也注重小空间的营造和层次变化,每个小空间都是一个微自然,哪怕只是作为过渡空间的“照壁”。

回顾如今遍布在不同城市的“蘭字系”作品,你很轻易就能发现领地并没有选择相对简单的单一产品线复刻,而是结合不同的自然环境、地域文脉,不断为“蘭字系”丰满产品内涵。在“蘭字系”的持续更迭与升级中,领地俨然有了把传统文化作为产品王牌的长远打算。

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(“蘭字系”景观实景图 领地供图)

领地这番对中式人文美好生活图景的持续发力,以及近期在“健康美好家”体系中一系列关于品质提升的举动都在预示着,未来领地所带来的将不止于一套好房子,而是一整诗意而美好的生活模式。(文 田雨)

 

 

 


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